Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
Le désir est l’inclination qui nous pousse à recher cher ou fuir un objet particulier. Le caractère problé matique du désir tient essentiellement à sa dimension inextinguible et à l’opacité de ses causes profondes. En effet, le propre du désir est paradoxalement de ne pas trouver de satisfaction puisqu’une fois assouvi, il se déplace inlassablement [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
La conscience est la connaissance (conscientia en latin) que l’on a de notre existence, de nos sensations et de nos pensées en général. Cette connaissance peut être plus ou moins claire selon le degré de contention auquel l’esprit parvient, elle est aussi proportionnelle à la complexité de l’objet qui vient l’habiter. L’activité de la conscience [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
La catharsis désigne, chez Aristote, l’effet de purgation obtenu devant un spectacle théâtral imitant la vie et qui permet à l’âme de se distancier de ses émotions violentes. Le terme est emprunté au vocabulaire médical et constitue un moyen de s’éloigner de ses propres désirs, en les voyant présentés sur une scène, afin d’atteindre l’état [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
Le bonheur est l’état de satisfaction et de félicité auquel tout être humain aspire. L’étymologie le relie à la bonne chance (heur), ce qui indique déjà son caractère contingent et capricieux. Si, intuitivement, nous pensons tous savoir ce qu’est le bonheur, la difficulté majeure consiste à nous accorder sur les moyens d’y accéder et la [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
L’autorité est le pouvoir de diriger ou de commander. Elle peut reposer sur un droit concédé et reconnu à une institution et à ses représentants, ou bien relever de l’arbitraire pur et simple. Dans ce dernier cas, on parle d’autoritarisme. On dit encore qu’on se trouve en présence d’un argument d’autorité lors qu’on se sert [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
L’amour est l’inclination qui nous porte à un attachement très fort pour une personne ou une chose (on parle en effet d’amour de la gloire ou de la patrie, comme on parle de l’amour d’un père pour ses enfants). L’emploi extrêmement divers du mot « amour » rend difficile la recherche d’une véritable unité conceptuelle. [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
L’âme désigne au départ le «souffle vital » (anima en latin et psychè en grec, Psychè vient de psycho qui signifie “je respire”). De la même manière que ce qui vit est traversé par un souffle qui l’anime. L’âme a bien évidemment une connotation religieuse en tant que principe incorruptible opposé au corps. Dans les [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
D’un point de vue psychiatrique, l’aliénation mentale est le fait d’avoir perdu la raison. Étymologiquement, le mot vient du latin alienus qui signifie « étranger», «autre», et il renvoie parfois à l’idée de vente ou de cession dans son acception juridique. Le trait commun aux différents usages modernes tient à la notion d’étrangeté. Un aliéné [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
L’abstraction consiste à séparer, par une opération de l’esprit, un élément du tout dans lequel il s’insère pour le penser isolément. Il s’agit d’un acte intellectuel, dans la mesure où ce qui est abstrait d’un objet se présente d’abord comme non séparé dans nos représentations. Par exemple, nous percevons diver ses manifestations de choses blanches [...]
Publié par : pkoi006 le : mars 16, 2009
En latin, absolutus désigne ce qui est achevé et parfait. L’absolu n’admet pas de restriction ou d’exception, c’est un phénomène total et clos. On parlera par exemple de pouvoir absolu lorsque ce dernier s’exerce sans partage, ou bien d’amour absolu quand il est exclusif et inconditionnel. En mathématiques, on ren contre aussi ce terme lorsqu’on [...]
